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记得自己是教师
总序 什么是生命教育?生命教育不是理论、不是知识、不是概念思维、不是逻辑推演。现代人迷信理论,结果身陷囹圄;后现代加以批判,十分有道理,可惜他们仍然不能到达生命,以致错认、扭曲、迷惑、虚无。正如福柯说:“人一如沙滩上的肖像,海浪一来,就抹去了。”多么可悲! 本书不讲理论,不讲知识,只讲对应。当你在人生之路上遇到艰难,遇到苦楚,空有许多知识,也无力拯你出险。尤其是你在得意中突然陷落,突然变化,抽象的言辞根本不能表达、亦无能抚慰你的心灵。生命的秘密只有深入者知之,本书假藉上师之形象,提供指引:峰回路转,解开心结,使人自悟。所有故事,都是真实个案,有智慧的读者,自可从中获得启发。 本书旧题《喜耀禅话》,或有读者未明。今易名改版,方便接引。古人云:“万古长空,一朝风月。”此即一朝风月,若悟万古长空,则现代人之心障,可不言而去矣。 2005年冬日 霍韬晦序于香港东方人文学院
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本来面目——禅宗思想探索之旅
本书简介: 禅,是人类文化和思维方式的最高表现。它出自印度,却成熟于中国,酝酿千年,发展千年,然后展现千年。到今天,文化大变,禅只变成商业社会的符号。纵有祖庭,也只变成旅游资源,有形而无神。 本书力图重展禅之风貌、禅之历史、禅之文化魅力,禅之思想高度,以开启现代闭塞、干枯、冷漠、无力之人生。从禅宗祖师的巨大身影,找回我们已失落的本来面目。
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国学与教育
本书简介: 人类文明进至廿一世纪,科技空前飞跃,电脑、电子通讯、大数据、互联网、人工智能,组成前所未有的力量,改变了人的生活方式。通过科技的发展,人以为自己可以控制世界,其实是反过来逐步被科技控制。人很可能丧失了自己最宝贵的自由。 为什么? 本书指出世界各大文化各有其发展的轨迹,但除中国传统文化外,其他大都是外向思维,视理性为工具。科技愈发展,人的野心愈大。 如何化解人内心的无明:征服欲、控制欲、占有欲、消费欲?作者认为应回到中国国学,如何教育下一代健康成长,重视修养,重视人伦。在知识教育之外,更强调性情教育,重组现代人的价值观念。
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量斋联语
对联是中国文学独有之艺术形式,讲求声律和谐、匀称工整,文字精炼而意蕴悠长。 当代著名思想家、教育家霍韬晦教授自幼喜好文学,功底深厚;更以文学为性情之物,由内而出,以情动人,可感人心而化天下。故其治学、任事虽忙,仍不忘创作。每逢节庆或重大事件,必撰联作纪,其思想、人格与艺术修养皆融入其中,上通天地,下感苍生,心应外物,遥接古人,读者于欣赏对联艺术之形式美外,更可一窥其精神世界。 本书辑录了作者自一九八八至二零一八年三十年间所撰春联,加以注释,并有幸得到当代艺术大师谭宝硕先生妙笔挥毫,形神兼备,更添风采。
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黎斯华文集之五——儒佛融通
本书简介: 黎斯华自幼热爱中国历史文化,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书收录其论儒学、论新儒家、论中国家庭教育精神、论佛教思想、论法住事业等多篇文章,均见其对中国文化之真知与大信。如书中所言,中国文化之精神在「教」,使人成为一个「人」,而不在理论与门户,故书中诸文,亦处处显出儒、佛融通之精神,兼写入世道人心,行文之间,不忘激勉读者回归自身之成长,守护传统,悠悠其情,读之可感。
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黎斯华文集之三——人生爱语
本书简介: 黎斯华自幼热爱中国文学和中国历史,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书收录自其加入「法住机构」后,推动「性情教育」矢志重建光明人性,平时教导家长为人父母之道之文章、讲座、心得和感言、对现代教育开新之论,均从其性情直出,关怀细腻、体贴人心,无数父母和教育工作者因之受益,非一般教育之论可及。