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本书简介: 黎斯华自幼热爱中国历史文化,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书收录其论儒学、论新儒家、论中国家庭教育精神、论佛教思想、论法住事业等多篇文章,均见其对中国文化之真知与大信。如书中所言,中国文化之精神在「教」,使人成为一个「人」,而不在理论与门户,故书中诸文,亦处处显出儒、佛融通之精神,兼写入世道人心,行文之间,不忘激勉读者回归自身之成长,守护传统,悠悠其情,读之可感。
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本书简介: 黎斯华自幼热爱中国文学和中国历史,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书收录自其加入「法住机构」后,推动「性情教育」矢志重建光明人性,平时教导家长为人父母之道之文章、讲座、心得和感言、对现代教育开新之论,均从其性情直出,关怀细腻、体贴人心,无数父母和教育工作者因之受益,非一般教育之论可及。
本书简介: 人类文明进至廿一世纪,科技空前飞跃,电脑、电子通讯、大数据、互联网、人工智能,组成前所未有的力量,改变了人的生活方式。通过科技的发展,人以为自己可以控制世界,其实是反过来逐步被科技控制。人很可能丧失了自己最宝贵的自由。 为什么? 本书指出世界各大文化各有其发展的轨迹,但除中国传统文化外,其他大都是外向思维,视理性为工具。科技愈发展,人的野心愈大。 如何化解人内心的无明:征服欲、控制欲、占有欲、消费欲?作者认为应回到中国国学,如何教育下一代健康成长,重视修养,重视人伦。在知识教育之外,更强调性情教育,重组现代人的价值观念。
本书简介: 霍韬晦先生是当代著名的国学大师、思想家、教育家,中国文化之开新者,其学问横跨传统与现代、东方与西方、时代与人生、出世与入世,又处处切合人心,关怀世局,其识见与悲情,为世所少有。然亦正因如此,听过霍先生名字的朋友虽然不少,但真正能了解他的学问、他的理想、他的工作的人,实在不多。本书收录二十多篇文章,正是为使各界可较易了解先生思想之作,包括对先生之整体简介、对其主要的儒学思想、佛学思想的介绍,并有评述先生创行三十多年之文教工作;读之即对霍韬晦先生之为人、为学、事业、抱负、智慧等,有一通盘之了解,欲入中国文化之殿堂者不容错过。
本书简介: 本书综合历史、文献、语言、哲学等进路,为你重描禅的面目,既有客观的论述,如对禅的历史,禅的语言,禅与东西文化的关系,都从一个历史与哲学的高度来评介,加深你对禅的了解。
总序 什么是生命教育?生命教育不是理论、不是知识、不是概念思维、不是逻辑推演。现代人迷信理论,结果身陷囹圄;后现代加以批判,十分有道理,可惜他们仍然不能到达生命,以致错认、扭曲、迷惑、虚无。正如福柯说:“人一如沙滩上的肖像,海浪一来,就抹去了。”多么可悲! 本书不讲理论,不讲知识,只讲对应。当你在人生之路上遇到艰难,遇到苦楚,空有许多知识,也无力拯你出险。尤其是你在得意中突然陷落,突然变化,抽象的言辞根本不能表达、亦无能抚慰你的心灵。生命的秘密只有深入者知之,本书假藉上师之形象,提供指引:峰回路转,解开心结,使人自悟。所有故事,都是真实个案,有智慧的读者,自可从中获得启发。 本书旧题《喜耀禅话》,或有读者未明。今易名改版,方便接引。古人云:“万古长空,一朝风月。”此即一朝风月,若悟万古长空,则现代人之心障,可不言而去矣。 2005年冬日 霍韬晦序于香港东方人文学院
本书简介: ”死亡学“近年在汉语学界兴起,受到广泛注意。本书独辟蹊径,不从西方社会学与心理学之进路,以言死亡心态、死亡权利、死亡伦理等问题,而改从中西历史上典范人物的死亡,看人如何走出死亡,跨越死亡之关。 本书虽为演讲记录,但抽丝剥茧,层层深入,读之可生起力量,而非只获得启发,是一本极难得的作品。
本书简介: 黎斯华自幼热爱中国历史文化,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书以粤剧为题材,除欣赏其艺术外,更注重其精神世界之呈现;此即斯华所郑重说出的「常情」。 「常情」不是普通的人情、闲情、耳食之情,也不是激情、狂情、占有之情,而是出自于人的心灵深处,甘愿为所爱的人完全付出之情。没有犹豫、没有计较、没有要求、没有畏缩,当下直出;行其所行,道其所道,精神溢出于肉体之外,而形成一至真、至善、至美之境。唯识者得之。
本书简介: 黎斯华自幼热爱中国文学和中国历史,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书收录自其少年时代起,不同阶段之创作,包括散文、随笔、游记、读书心得。读之可感受到深藏于斯华心中之历史情怀,与其对人生、对中国文化之大情大愿。