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本书简介 现代社会知识、技术、产品,日新月异,你要追逐,根本追逐不了。打开互联网,信息流通,铺天盖地,人已经被淹没、被重重围困。太多声音、太多画像、太多色彩、太多诱惑,茫茫然,不知何去何从。人已经失去主宰能力、自制能力、判断能力、超升能力,只有随波逐流。 本书的出版,就是希望提供一点路径,让站在都市十字路口的知识人、现代人,不再彷徨。
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本书简介:
人类自从十七世纪技术突破,讲生产力的资本主义即席卷全球。人得到财富,得到享受,但却逐步失去灵魂、空有知识与技术,却无补于道德人格的建立,亦无助于挽救社会质素的下降。
也许大家都知道危机,但就是沒有办法。当年孔子提出「仁」字以重建周文,今天霍韬晦先生及其法住同人,提出性情教育,开发人的理想,承担世运。三十年來,已成一股力量,事业跨越国家与地域。其成长的秘密,与所经历的锻炼,本书为你开显。
本书简介: 本书十大优点 一、 通过实物、现场,追踪孔子,深入体会孔子之处境、时代、心态、抱负,及所经历之考验、挫折,仍然坚持理想之伟大人格,以复活孔子; 二、 从世界文化立场,比较孔子与西方圣哲之异同,从而对中国文化有更深之了解,亦是刷新儒学之作; 三、 沿途讲解,每一站均有动人故事,每一地均有生命成长之启发,并非一般导游书,而是集历史、文化、知识、教育、启悟于一册之读物。讲者旁通博引,思想四通八达; 四、 五次集中讲座,讲题吸引,内容涵盖孔子之身世、学习、成长、出仕、思想创发、历史贡献、及积极救世之行动。特别环绕「知命之旅」来理解孔子之抱负,以显示孔子与其他思想家之不同; 五、 开创文化之旅的新形式,旅行不只是探访古迹,游览景点,而是学习和锻炼,可以很丰富,又很深刻; 六、 著名学者带领,知识广博,思想深入,层层开演,处处点破。学者如醍醐灌顶,耳目全新; 七、 培植对中国文化之信心,加强民族凝聚力,阅读本书,自然得到; 八、 内容虽以孔子为主,但随机旁及先秦诸子、道家、佛家,乃至当代西方自由主义、政治、经济、基督教等,闻一得十; 九、 文笔流畅,语言通俗易读; 十、 思想濶大,古今纵横,彻上彻下,启人心扉。
本书简介: 人类文明进至廿一世纪,科技空前飞跃,电脑、电子通讯、大数据、互联网、人工智能,组成前所未有的力量,改变了人的生活方式。通过科技的发展,人以为自己可以控制世界,其实是反过来逐步被科技控制。人很可能丧失了自己最宝贵的自由。 为什么? 本书指出世界各大文化各有其发展的轨迹,但除中国传统文化外,其他大都是外向思维,视理性为工具。科技愈发展,人的野心愈大。 如何化解人内心的无明:征服欲、控制欲、占有欲、消费欲?作者认为应回到中国国学,如何教育下一代健康成长,重视修养,重视人伦。在知识教育之外,更强调性情教育,重组现代人的价值观念。
本书简介: 霍韬晦教授于九九年八月之法住文化之旅,朝向中国古代书院进发,历游江西、湖南、湖北、贵州,名为「中国书院之旅」。 本书集录旅程中五次讲演,分别在四个古书院:白鹿洞、鹅湖、岳麓、阳明及五祖寺,内容就中国书院的精神、中国之哲学方法、阳明悟道之启示及书院与佛教,展示对古、今、中、外的文化作出对比及反思,实为现代中国人对自身文化的继承与承担,得到新的洗刷与冲激的启发。
本书简介: ”死亡学“近年在汉语学界兴起,受到广泛注意。本书独辟蹊径,不从西方社会学与心理学之进路,以言死亡心态、死亡权利、死亡伦理等问题,而改从中西历史上典范人物的死亡,看人如何走出死亡,跨越死亡之关。 本书虽为演讲记录,但抽丝剥茧,层层深入,读之可生起力量,而非只获得启发,是一本极难得的作品。
对联是中国文学独有之艺术形式,讲求声律和谐、匀称工整,文字精炼而意蕴悠长。 当代著名思想家、教育家霍韬晦教授自幼喜好文学,功底深厚;更以文学为性情之物,由内而出,以情动人,可感人心而化天下。故其治学、任事虽忙,仍不忘创作。每逢节庆或重大事件,必撰联作纪,其思想、人格与艺术修养皆融入其中,上通天地,下感苍生,心应外物,遥接古人,读者于欣赏对联艺术之形式美外,更可一窥其精神世界。 本书辑录了作者自一九八八至二零一八年三十年间所撰春联,加以注释,并有幸得到当代艺术大师谭宝硕先生妙笔挥毫,形神兼备,更添风采。
本书简介: 禅,是人类文化和思维方式的最高表现。它出自印度,却成熟于中国,酝酿千年,发展千年,然后展现千年。到今天,文化大变,禅只变成商业社会的符号。纵有祖庭,也只变成旅游资源,有形而无神。 本书力图重展禅之风貌、禅之历史、禅之文化魅力,禅之思想高度,以开启现代闭塞、干枯、冷漠、无力之人生。从禅宗祖师的巨大身影,找回我们已失落的本来面目。