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黎斯华文集之四——粤剧常情
本书简介: 黎斯华自幼热爱中国历史文化,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书以粤剧为题材,除欣赏其艺术外,更注重其精神世界之呈现;此即斯华所郑重说出的「常情」。 「常情」不是普通的人情、闲情、耳食之情,也不是激情、狂情、占有之情,而是出自于人的心灵深处,甘愿为所爱的人完全付出之情。没有犹豫、没有计较、没有要求、没有畏缩,当下直出;行其所行,道其所道,精神溢出于肉体之外,而形成一至真、至善、至美之境。唯识者得之。
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生老病死
本书简介: 「生死事大,无常迅速」。人生下来,似乎就是要解决生死问题。当你面临死亡,财富、名声、地位、权力,全都变得不重要。佛陀未成道时,身为太子,享尽荣华;出游四门时,都分别受到老、病、死问题的困扰,才出家求道。这几个阶段,都是人生所必经,即使你多么成功,多么富有也不能闪避。但谁能透入生、老、病、死的奥秘?谁能正视它们的来临?谁能识得其中的深意? 于今廿一世纪,人们经历了战争、核武的威胁,还受到恐怖袭击、环境污染、地球暖化、金融海啸、政治纷争、资源耗尽的折磨,对生命还有何悬念?有何觉醒?有何反应?有何承担?我们选择继续做鸵鸟,还是与梦一般的繁华共逝? 在生命的重要时刻,人必须有智慧。孔子说:「朝闻道,夕死可矣!」,本书即为在现实中为生活所困而不忘生命之智慧者而写。作者霍韬晦,为人所共知之思想家、佛学家,善于感受,精于说法。人身难得,妙义难闻,欲得人生智慧者不可错过。
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国学与教育
本书简介: 人类文明进至廿一世纪,科技空前飞跃,电脑、电子通讯、大数据、互联网、人工智能,组成前所未有的力量,改变了人的生活方式。通过科技的发展,人以为自己可以控制世界,其实是反过来逐步被科技控制。人很可能丧失了自己最宝贵的自由。 为什么? 本书指出世界各大文化各有其发展的轨迹,但除中国传统文化外,其他大都是外向思维,视理性为工具。科技愈发展,人的野心愈大。 如何化解人内心的无明:征服欲、控制欲、占有欲、消费欲?作者认为应回到中国国学,如何教育下一代健康成长,重视修养,重视人伦。在知识教育之外,更强调性情教育,重组现代人的价值观念。
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黎斯华文集之六——历史之心
本书简介: 黎斯华自幼热爱中国文学和中国历史,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书收录其论中国历史之真精神、中国传统读书人承担世运、坚毅赤诚之人格,故作者言:中国之史学实质为「志学」。以见人之精神力量,可以伸入历史,贯于天地,永远感动人心。作者之一生,亦实为此一精神之展现。能读此书,可扣中国历史之门。
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本来面目——禅宗思想探索之旅
本书简介: 禅,是人类文化和思维方式的最高表现。它出自印度,却成熟于中国,酝酿千年,发展千年,然后展现千年。到今天,文化大变,禅只变成商业社会的符号。纵有祖庭,也只变成旅游资源,有形而无神。 本书力图重展禅之风貌、禅之历史、禅之文化魅力,禅之思想高度,以开启现代闭塞、干枯、冷漠、无力之人生。从禅宗祖师的巨大身影,找回我们已失落的本来面目。