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本书简介: 霍韬晦先生擅于演讲,近年应各大机构、学院、社团、企业而作之演讲极多,题材广泛泛,但大都应时代、社会、文化、人生问题而发,分析深入,悲天悯人,听者无不动容。 霍先生之讲演,有关学术思想部分多已整理,分別见于《世纪之思》、《现代佛学》等书,但遗珠极多,今本书即为十年遗珠之集结。內容丰富,见解精妙,其中涉及未來世代之文化动向、人生情爱之迷悟,与生命成长之思考,尤为新异。爱读霍先生书者不可错过。
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本书简介: 黎斯华自幼热爱中国文学和中国历史,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书收录自其少年时代起,不同阶段之创作,包括散文、随笔、游记、读书心得。读之可感受到深藏于斯华心中之历史情怀,与其对人生、对中国文化之大情大愿。
本书简介: 志如活水之源、大树之根、广厦之基、竣业之始,拨乱反正,匡扶世运,岂可托诸无志之人!中国先贤对此体会甚深、故千言万语,皆在启人心志,示人以道。 本书即为选辑者平日讲授之余,选其精要,分为六目,以方便学者入道。文字虽简,而义理深长。持此一册,倘能反覆读诵,兼及注释,即能上通于古,而下贯于今。不惟对生命性情,有修养之功,而且对中国文化之认识,亦帮助甚大。为增加本书蕴味,所选文字,更由当世之书法名家分条缮写。绿叶牡丹,用以课子女、青年学生,乃至自己涵泳,莫不皆宜。
本书简介:
人类自从十七世纪技术突破,讲生产力的资本主义即席卷全球。人得到财富,得到享受,但却逐步失去灵魂、空有知识与技术,却无补于道德人格的建立,亦无助于挽救社会质素的下降。
也许大家都知道危机,但就是沒有办法。当年孔子提出「仁」字以重建周文,今天霍韬晦先生及其法住同人,提出性情教育,开发人的理想,承担世运。三十年來,已成一股力量,事业跨越国家与地域。其成长的秘密,与所经历的锻炼,本书为你开显。
本书简介: 「生死事大,无常迅速」。人生下来,似乎就是要解决生死问题。当你面临死亡,财富、名声、地位、权力,全都变得不重要。佛陀未成道时,身为太子,享尽荣华;出游四门时,都分别受到老、病、死问题的困扰,才出家求道。这几个阶段,都是人生所必经,即使你多么成功,多么富有也不能闪避。但谁能透入生、老、病、死的奥秘?谁能正视它们的来临?谁能识得其中的深意? 于今廿一世纪,人们经历了战争、核武的威胁,还受到恐怖袭击、环境污染、地球暖化、金融海啸、政治纷争、资源耗尽的折磨,对生命还有何悬念?有何觉醒?有何反应?有何承担?我们选择继续做鸵鸟,还是与梦一般的繁华共逝? 在生命的重要时刻,人必须有智慧。孔子说:「朝闻道,夕死可矣!」,本书即为在现实中为生活所困而不忘生命之智慧者而写。作者霍韬晦,为人所共知之思想家、佛学家,善于感受,精于说法。人身难得,妙义难闻,欲得人生智慧者不可错过。
本书简介: 本书十大优点 一、 通过实物、现场,追踪孔子,深入体会孔子之处境、时代、心态、抱负,及所经历之考验、挫折,仍然坚持理想之伟大人格,以复活孔子; 二、 从世界文化立场,比较孔子与西方圣哲之异同,从而对中国文化有更深之了解,亦是刷新儒学之作; 三、 沿途讲解,每一站均有动人故事,每一地均有生命成长之启发,并非一般导游书,而是集历史、文化、知识、教育、启悟于一册之读物。讲者旁通博引,思想四通八达; 四、 五次集中讲座,讲题吸引,内容涵盖孔子之身世、学习、成长、出仕、思想创发、历史贡献、及积极救世之行动。特别环绕「知命之旅」来理解孔子之抱负,以显示孔子与其他思想家之不同; 五、 开创文化之旅的新形式,旅行不只是探访古迹,游览景点,而是学习和锻炼,可以很丰富,又很深刻; 六、 著名学者带领,知识广博,思想深入,层层开演,处处点破。学者如醍醐灌顶,耳目全新; 七、 培植对中国文化之信心,加强民族凝聚力,阅读本书,自然得到; 八、 内容虽以孔子为主,但随机旁及先秦诸子、道家、佛家,乃至当代西方自由主义、政治、经济、基督教等,闻一得十; 九、 文笔流畅,语言通俗易读; 十、 思想濶大,古今纵横,彻上彻下,启人心扉。
本书简介: 孩子,虽然是孩子;但孩子的心,是最单纯的、最直接、最清洁的,父母的责任,是好好的开发这纯洁的心灵,把生命的意义充实他们的成长。 然而,当父母自己还未成熟的时候,任随自我的情绪、欲望……来与孩子相处,孩子的心灵,亦随之扭歪了,渐渐走上偏狭、偏差、偏激的路。 大家想想,代价何大! 本书作者黎斯华博士,主持多项家庭教育、亲子教育、性情教育课程均极受欢迎;她以浅白的笔触,深入生活中的点滴,引领天下父母,亲亲孩子,帮助孩子健康成长。
本书简介: 黎斯华自幼热爱中国文学和中国历史,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书收录自其加入「法住机构」后,推动「性情教育」矢志重建光明人性,平时教导家长为人父母之道之文章、讲座、心得和感言、对现代教育开新之论,均从其性情直出,关怀细腻、体贴人心,无数父母和教育工作者因之受益,非一般教育之论可及。