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本书简介: 黎斯华自幼热爱中国文学和中国历史,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书收录自其加入「法住机构」后,推动「性情教育」矢志重建光明人性,平时教导家长为人父母之道之文章、讲座、心得和感言、对现代教育开新之论,均从其性情直出,关怀细腻、体贴人心,无数父母和教育工作者因之受益,非一般教育之论可及。
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本书简介: 人类文明进至廿一世纪,科技空前飞跃,电脑、电子通讯、大数据、互联网、人工智能,组成前所未有的力量,改变了人的生活方式。通过科技的发展,人以为自己可以控制世界,其实是反过来逐步被科技控制。人很可能丧失了自己最宝贵的自由。 为什么? 本书指出世界各大文化各有其发展的轨迹,但除中国传统文化外,其他大都是外向思维,视理性为工具。科技愈发展,人的野心愈大。 如何化解人内心的无明:征服欲、控制欲、占有欲、消费欲?作者认为应回到中国国学,如何教育下一代健康成长,重视修养,重视人伦。在知识教育之外,更强调性情教育,重组现代人的价值观念。
本书简介: 志如活水之源、大树之根、广厦之基、竣业之始,拨乱反正,匡扶世运,岂可托诸无志之人!中国先贤对此体会甚深、故千言万语,皆在启人心志,示人以道。 本书即为选辑者平日讲授之余,选其精要,分为六目,以方便学者入道。文字虽简,而义理深长。持此一册,倘能反覆读诵,兼及注释,即能上通于古,而下贯于今。不惟对生命性情,有修养之功,而且对中国文化之认识,亦帮助甚大。为增加本书蕴味,所选文字,更由当世之书法名家分条缮写。绿叶牡丹,用以课子女、青年学生,乃至自己涵泳,莫不皆宜。
本书简介: 黎斯华自幼热爱中国历史文化,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书以粤剧为题材,除欣赏其艺术外,更注重其精神世界之呈现;此即斯华所郑重说出的「常情」。 「常情」不是普通的人情、闲情、耳食之情,也不是激情、狂情、占有之情,而是出自于人的心灵深处,甘愿为所爱的人完全付出之情。没有犹豫、没有计较、没有要求、没有畏缩,当下直出;行其所行,道其所道,精神溢出于肉体之外,而形成一至真、至善、至美之境。唯识者得之。
本书简介: 「生死事大,无常迅速」。人生下来,似乎就是要解决生死问题。当你面临死亡,财富、名声、地位、权力,全都变得不重要。佛陀未成道时,身为太子,享尽荣华;出游四门时,都分别受到老、病、死问题的困扰,才出家求道。这几个阶段,都是人生所必经,即使你多么成功,多么富有也不能闪避。但谁能透入生、老、病、死的奥秘?谁能正视它们的来临?谁能识得其中的深意? 于今廿一世纪,人们经历了战争、核武的威胁,还受到恐怖袭击、环境污染、地球暖化、金融海啸、政治纷争、资源耗尽的折磨,对生命还有何悬念?有何觉醒?有何反应?有何承担?我们选择继续做鸵鸟,还是与梦一般的繁华共逝? 在生命的重要时刻,人必须有智慧。孔子说:「朝闻道,夕死可矣!」,本书即为在现实中为生活所困而不忘生命之智慧者而写。作者霍韬晦,为人所共知之思想家、佛学家,善于感受,精于说法。人身难得,妙义难闻,欲得人生智慧者不可错过。
本书简介: 黎斯华自幼热爱中国历史文化,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书收录其论儒学、论新儒家、论中国家庭教育精神、论佛教思想、论法住事业等多篇文章,均见其对中国文化之真知与大信。如书中所言,中国文化之精神在「教」,使人成为一个「人」,而不在理论与门户,故书中诸文,亦处处显出儒、佛融通之精神,兼写入世道人心,行文之间,不忘激勉读者回归自身之成长,守护传统,悠悠其情,读之可感。
本书简介: 本书综合历史、文献、语言、哲学等进路,为你重描禅的面目,既有客观的论述,如对禅的历史,禅的语言,禅与东西文化的关系,都从一个历史与哲学的高度来评介,加深你对禅的了解。
本书简介: 人类最困难的问题,无疑就是死亡。死亡有突发性、不可预测性。当它到來的时候,你无法防备,也无法拒绝。因此,人人都害怕死亡。 本书从不同角度,集人类文化最宝贵的资源,包括医学、心理学、精神科学、哲学、宗教及性情学,探讨生命存在之最后一关,內容全面而深刻,值得关心生命者阅读、参考。
本书简介: ”死亡学“近年在汉语学界兴起,受到广泛注意。本书独辟蹊径,不从西方社会学与心理学之进路,以言死亡心态、死亡权利、死亡伦理等问题,而改从中西历史上典范人物的死亡,看人如何走出死亡,跨越死亡之关。 本书虽为演讲记录,但抽丝剥茧,层层深入,读之可生起力量,而非只获得启发,是一本极难得的作品。